An cheist "Cé a rinne m'uaireadóir?" Is é ceann a thagann chun cinn go minic i measc úinéirí faire póca seandachtaí, go minic mar gheall ar easpa ainm nó branda déantóir infheicthe ar an timepiece. Ní bhíonn an freagra ar an gceist seo simplí i gcónaí, toisc go bhfuil an cleachtas uaireadóirí a mharcáil le hainm nó le branda déantóir tar éis teacht chun cinn go suntasach le himeacht ama. Go stairiúil, bhí go leor uaireadóirí seandachtaí gan ainm, earraí mais-tháirgthe nach raibh aon mharcanna aitheantais orthu. Tá coincheap na brandála, mar a thuigimid inniu é, sách nua-aimseartha agus ní bhfuair sé suntas ach go luath san 20ú haois.
San am a chuaigh thart, bhí idirdhealú soiléir idir an déantóir, a rinne an t-uaireadóir i ndáiríre, agus an branda, rud a bhí go minic ina dhearadh margaíochta. Ar dtús, cruthaíodh brandaí chun cáilíocht an táirge a chinntiú do chustaiméirí, ach le himeacht ama, tháinig an bhrandáil chun bheith ina uirlis chun earraí olltáirgthe a dhíol mar oiriúintí riachtanacha don stíl mhaireachtála. Mar thoradh ar an athrú seo ar ionchais na dtomhaltóirí tá mearbhall ann nuair a thagann daoine nua-aimseartha ar uaireadóirí níos sine gan aon ainm branda sofheicthe.
Scrúdaíonn an t-alt comhthéacs stairiúil na cruthaitheachta uaireadóir, ag cur béime ar an gcaoi ar mharcáil na déantóirí is fearr ar nós Tompion, Lépine, Breguet agus Patek Philippe a gcuid cruthaitheachta ardcháilíochta i gcónaí, cé go raibh formhór na n-uaireadóirí eile fós gan ainm. Scrúdaíonn sé freisin na hiarrachtaí reachtacha i Sasana chun brionnú a chosc, a d’éiligh ar uaireadóirí ainm an déantóra nó an duine a choimisiúnaigh iad a iompar. In ainneoin na rialachán seo, bhí go leor uaireadóirí Sasanacha ón 19ú haois ag caitheamh ainm an mhiondíoltóra seachas ainm an fhíor-mholtóra, rud a léiríonn cleachtais trádála an ama. Scrúdaíonn an t-alt a thuilleadh próiseas casta na n-uaireadóirí i Sasana, áit a raibh uaireadóirí mar thoradh go minic ar iarrachtaí comhoibritheacha i measc ceardaithe éagsúla, seachas ar shaothar aon dhéantóra. Chuir an cleachtas seo leis an neamhchoitianta a aimsíodh ainm déantóir ar uaireadóirí Béarla. Pléitear freisin éabhlóid na déantúsaíochta uaireadóir i Meiriceá agus san Eilvéis, rud a léiríonn an chaoi ar fhorbair réigiúin éagsúla a gcuid modhanna agus traidisiúin féin sa tionscal.
I ndeireadh na dála, tugann an t-alt forbhreathnú cuimsitheach ar na castachtaí a bhaineann le déantóir uaireadóir póca seandachta a shainaithint, rud a thugann léargas ar na tosca stairiúla agus tionsclaíochta a raibh tionchar acu ar láithreacht nó ar easpa marcanna déantóir ar na hamchláir shuimiúla seo.
Is í an cheist is minice a chuirtear orm ná éagsúlacht éigin ar “Cé a rinne m’uaireadóir?”
Tarlaíonn an cheist seo de ghnáth toisc nach bhfuil aon ainm nó branda déantóir infheicthe ag an uaireadóir, agus níl an freagra chomh simplí agus a shílfeá. Tá cúiseanna éagsúla ann nach bhfuil ainm infheicthe ag seanuaireadóir. Ní i gcónaí a bhí ainm déantóra nó branda ar gach rud. Bhí ainm déantóir cáiliúil ar roinnt uaireadóirí, ach ba tháirgí mais-tháirgthe gan ainm iad a bhformhór nach raibh aon ainm orthu - is feiniméan nua-aimseartha go leor iad ainmneacha branda sa chomhthéacs seo.
Tá idirdhealú idir ainm déantóir , .i. duine a rinne rud éigin agus a chuir a n-ainm air, agus branda , nach minic níos mó ná ainm comhdhéanta le buiséad margaíochta mór, a dhíolann rud a bheadh gan ainm murach sin. táirgí olltáirgthe mar “gabhálais riachtanacha stíl mhaireachtála”.
Cruthaíodh brandaí ar dtús chun a aithint cé a rinne táirge ionas go bhféadfadh daoine a bheith cinnte faoina cháilíocht; Is coincheap sách nua é an smaoineamh branda a chruthú mar rud ann féin, chun earraí olltáirgthe a dhíol, a thosaigh sna 1920idí agus nach dtéann ach i ndáiríre tar éis an dara cogadh domhanda. Sa lá atá inniu ann tá an oiread sin taithí ag daoine ar ainmneacha branda a fheiceáil ar gach rud, go háirithe uaireadóirí, go bhfuil siad ag súil le ceann a fheiceáil, agus bíonn siad i bponc mura bhfuil aon ainm soiléir ann.
Chuir roinnt déantóirí den scoth a n-ainmneacha i gcónaí ar an líon beag earraí a rinne siad a rinneadh go fíorálainn agus atá fíorchostasach; daoine cosúil le Tompion, Lépine, Breguet agus Patek Philippe. Glaonn na hEilvéise outfits den sórt sin a mhonarú , agus níl ach fíorbheagán acu. Nuair a tháinig na meáin chumarsáide agus an fhógraíocht ar aghaidh b’fhiú é fógraíocht a dhéanamh agus ainm branda a chur le chéile in intinn an phobail. Thosaigh sé seo amach le beoir agus gallúnach, ach sa deireadh scaipeadh go uaireadóirí olltáirgthe. Sa Bhreatain chuir miondíoltóirí in aghaidh seo go dian. Má bhí aon ainm curtha ar uaireadóir theastaigh uathu gur a gcuid féin é, ní ainm duine eile.
uaireadóirí Béarla
Chun brionnú agus góchumadh a chosc, d’éiligh reacht ó Uilliam III, 1697-8, Acht chun Uaireadóirí Cloíbhéil agus Monarchan Eile Airgid a onnmhairiú , go mbeadh an t-ainm greanta orthu ó 24 Meitheamh 1698 i leith. agus áit chónaithe an té a rinne iad, nó a thug faoi deara iad a dhéanamh . Dá mbeadh aithne mhaith ar an déantóir, mar Tompion, chuirfeadh a n-ainm ar an bpíosa lena luach. Ach mura raibh aithne mhaith ag an déantóir, thug an liúntas a d’fhéadfadh an té a thug faoi deara clog nó uaireadóir a ainm a chur air ligean do mhiondíoltóir, a mbeadh aithne níos fearr ag a chustaiméirí air ná ar dhéantóir beag aithne i bhfad. as baile, chun a ainm a chur ar.
Ní formhór mór na n-uaireadóirí Béarla den naoú haois déag ainm an duine a rinne iad; ina ionad sin bhí ainm an mhiondíoltóra a d'ordaigh an t-uaireadóir agus a dhíol ina shiopa greanta ar an ngluaiseacht, agus uaireanta cruanta ar an diail. Is iad na heisceachtaí don riail seo ná roinnt déantúsóirí aitheanta a chuir a cháil as obair ardchaighdeáin le luach an faire. Is furasta iad seo a aithint. Má tá ainm anaithnid ar uaireadóir, ceann nach bhfuil baint aige le déantóir uaireadóir aitheanta, is beagnach cinnte gurb é an miondíoltóir an t-ainm.
I dtrádáil an naoú haois déag, roinneadh an téarma trádála go forleathan i lucht déanta gluaiseachta, a rinne gluaiseachtaí garbha, agus lucht faire, a d'eagraigh críochnú faire ó ghluaiseacht garbh agus páirteanna eile cosúil le lámha, dhiailiú agus cás, ina uaireadóir iomlán. . Ní raibh a n-ainmneacha le feiceáil ar an uaireadóir críochnaithe beagnach.
Sna hamanna is luaithe bhí ainm an mhiondíoltóra greanta go díreach ar phláta barr na gluaiseachta. Níos déanaí greanadh é ar phláta inbhainte a bhí greamaithe den phláta uachtarach thar bairille an phríomhlíonra. Tugadh an pláta bairille seo isteach ar dtús chun é a dhéanamh éasca an bairille príomhlíonra a bhaint gan an ghluaiseacht iomlán a dhíchóimeáil ionas go bhféadfaí príomhlíonra briste a athsholáthar. Ba ghearr go raibh sé ina ghnáth-áit chun ainm an mhiondíoltóra a ghreanadh, toisc go bhféadfaí é sin a dhéanamh go héasca ag céim dhéanach i ndéanamh an uaireadóir nó fiú tar éis don uaireadóir a bheith críochnaithe.
Mura ndearnadh an greanadh ag an am a bhí an faire á dhéanamh, cuireadh amach é leis an pláta bairille bán ionas go bhféadfadh an miondíoltóir a ainm féin, nó ainm a chustaiméara a chur leis níos déanaí. Uaireanta is léir go bhfuil sé seo déanta toisc go ngearrann an greanadh tríd an gilding, nó go bhfuil an pláta ath-óraithe agus go bhfuil a dhath difriúil leis an gcuid eile den ghluaiseacht. Uaireanta ní raibh údar leis an gcostas greanta; fágadh an pláta bairille bán agus níl aon ainm ar an uaireadóir.
Is fíor-annamh a aimsítear ar uaireadóir Béarla ainm an duine a “rinne” é. Ceann de na cúiseanna atá leis seo ná an bealach a ndearnadh uaireadóirí Béarla, rud a chiallaigh nach raibh aon déantóir amháin ann de réir bhrí an fhocail a thuigtear go traidisiúnta; níos mó d’iarracht foirne a bhí ann.
Rinneadh beagnach gach uaireadóirí Béarla go hiomlán ag baint úsáide as modhanna ceardaíochta, uirlisí láimhe agus meaisíní simplí faoi thiomáint láimhe, agus an córas “cur amach”. Rinne ceardaí aonair gach cuid a bhí ag obair ina theach féin nó ina cheardlann bheag, agus é ag obair go minic do chustaiméirí éagsúla.
Faoin naoú haois déag thosaigh uaireadóirí de ghnáth mar ghluaiseachtaí garbh, comhdhéanta den fhráma, na príomhphlátaí scartha le piléir, agus roinnt codanna eile cosúil le bairille earraigh, fusee agus rothaí traenach ar a gcuid arbors. Rinne roinnt sainchomhlachtaí iad seo den chuid is mó ag Prescot i Lancashire, go leor acu ag John Wycherley, ceannródaí Sasanach san olltáirgeadh, go dtí gur thosaigh Coventry ag déanamh frámaí ag deireadh an naoú haois déag.
Seoladh na gluaiseachtaí garbha ó Prescot go dtí na hionaid traidisiúnta uaireadóir i Londain, Coventry agus Birmingham le bheith “críochnaithe” i ngluaiseachtaí oibre agus ansin feistithe le dials, lámha agus cásanna. Uaireanta rinne duine éigin é seo a d’fhostaigh fir turais agus printísigh go díreach leis an bailchríoch a dhéanamh, ach rinneadh go leor uaireadóirí tríd an bpróiseas “a chur amach” – an chuid críochnaithe den uaireadóir a sheoladh chuig speisialtóirí éagsúla a bhí ag obair ina dtithe féin nó ceardlanna beaga chun gach ceann acu a bheith acu. céim den obair críochnaithe. B'fhéidir gur mheas an duine seo gurb é/í an déantúsóir é féin, cé gurbh é an ról a bhí aige ná an obair a eagrú seachas aon cheann de na páirteanna a dhéanamh.
Is minic a bhí ainm an mhiondíoltóra, an coimeádaí siopa a d'ordaigh an t-uaireadóir a dhéanamh, greanta amhail is gurbh é an monaróir é. Sna laethanta roimh ollfhógraíocht, bhí miondíoltóir áitiúil ina dhuine a raibh aithne mhór air agus a raibh muinín ag custaiméirí sa cheantar áitiúil air, cé nach mbeadh cloiste acu riamh ar an. De ghnáth bhí an t-ainm greanta ar an mbarra bairille, pláta beag os cionn an bairille príomhspring a d'fhéadfaí a bhaint go héasca don obair seo. Is minic a cuireadh uaireadóirí amach leis an mbarra bairille folamh ionas go bhféadfadh miondíoltóir a ainm nó ainm a chustaiméara a ghreanadh air.
Tá sraithuimhir ar an mbarrphláta ag formhór na n-uaireadóirí Béarla. Is minic gurb í seo sraithuimhir an déantóra uaireadóir, cé go raibh a sraithuimhreacha féin greanta ag roinnt miondíoltóirí ar an mbarrphláta, agus bhí sraithuimhir an uaireadóir marcáilte ar chuid den ghluaiseacht nach bhfaca an custaiméir. Ní fios bunús agus cuspóir na sraithuimhreacha ar uaireadóirí Béarla. Bhí Thomas Tompion ar dhuine de na chéad daoine a chuir sraithuimhreacha ar a chuid cloig agus uaireadóirí, agus toisc gur measadh é mar athair déanamh uaireadóirí Sasanacha b’fhéidir nár lean daoine eile a chleachtadh.
Ní féidir oibriú ar gcúl ón tsraithuimhir le fáil amach cé hé an monaróir.
Mura bhfuil a fhios agat cé a rinne an t-uaireadóir, agus go bhfuil rochtain agat ar thaifid an mhonarcha (rud nach dócha), ní féidir leat aon rud a fháil amach ón tsraithuimhir amháin. RE Tucker, 1933
Bhunaigh cuid de na déantóirí is cáiliúla i Londain cáil leordhóthanach as a n-ainm a bheith luachmhar agus a chur ar an ngluaiseacht nó an dhiailiú, ach ní fios go leor de na céadta, nó fiú na mílte, de “dhéantóirí” beaga. Níor chuir fiú na déantóirí Sasanacha ab fhearr a n-ainm ar a gcuid oibre i gcónaí, b’fhearr leis na miondíoltóirí dá mbeadh aon ainm le feiceáil gur leo féin a bheadh sé. Ag láithriú i 1887 os comhair Roghchoiste a bhí ag breithniú leasuithe ar Acht Marcanna Marsantais 1862, dúirt an tUasal Joseph Usher, ón gcomhlacht uaireadóirí a bhfuil cáil mhór air i Londain Usher and Cole, …gur annamh a bhíonn ár n-ainmneacha le feiceáil ar na uaireadóirí a dhéanaimid . Ag labhairt dó in agallamh i 1933, chuir an tUasal RE Tucker, a bhí ag obair le Williamsons, an méid seo i leith dearcadh miondíoltóirí na Breataine, a bhí ag iarraidh a n-ainm féin a chur ar na uaireadóirí a dhíol siad.
Ag druidim le deireadh an naoú haois déag thug roinnt déantúsóirí faire Sasanacha, Rotherhams of Coventry ar an gceann is fearr aithne orthu, modhanna meicniúla monaraithe isteach agus tháirg siad go leor uaireadóirí chun go mbeadh a n-ainm, ach bhí a gcainníochtaí táirgthe beag i gcomparáid le monarchana Mheiriceá, agus bhí siad d'fhulaing ró-bheag infheistíochta ró-dhéanach, gan a bheith in ann coinneáil suas le faisean ag athrú agus ar deireadh scuabtha ar shiúl ag allmhairí na hEilvéise agus an uaireadóir.
Fágann sé sin go bhfuil sé fíordheacair má shocraíonn tú gur mhaith leat uaireadóirí Béarla a bhailiú agus téama a leanúint sa bhailiúchán – abair má bhí tú ag iarraidh bailiúchán uaireadóirí Rotherhams a dhéanamh féachaint conas a d’athraigh na stíleanna agus an teicneolaíocht thar na blianta. Mura n-aithníonn an díoltóir go bhfuil an ghluaiseacht déanta ag Rotherhams, déanfaidh siad an t-uaireadóir a liostú faoi ainm an mhiondíoltóra. Uaireanta is féidir torthaí iontasacha a bheith ag cuardach ar ebay le haghaidh “Rotherham”, amhail uaireadóir a liostaítear mar “Mint Silver Fusee Rotherham Massey 1 Pocket Watch 1828” a shínigh “William Farnill Rotherham” a bhí ina mhiondíoltóir in Éirinn. Rotherham. In “Reminiscences of Rotherham”, taifeadann an Seanduine George Gummer, JP, go raibh ar an tSráid Ard i Rotherham “…siopa seanfhear éicint darbh ainm William Farnill, a raibh gnó measctha ar bun aige, ag plé le milseogra, bréagáin, uaireadóirí agus seodra - meascán aisteach. Bhí an-tóir ag an nglúin óg sa siopa seo i gcónaí, agus bhí úinéir ann a bhí níos fiosracht ná a chuid earraí.” Ní gá a rá, níl baint ar bith ag an uaireadóir seo le Rotherhams, monaróir uaireadóir Coventry, agus ní raibh sé “déanta” ag William Farnill, a raibh a ainm greanta air ag an gcríochnóir gan ainm.
Nuair a easpórtáladh uaireadóirí Sasanacha go Meiriceá, ní raibh ainm an mhiondíoltóra deiridh ar eolas agus mar sin rinneadh ainmneacha bréige. In alt in Antiquarian Horology Meitheamh 2009, scríobh Alan Treherne faoi George Clerke, monaróir i Londain a sholáthair uaireadóirí do dhéantóirí uaireadóirí agus seodóirí cúige agus a d’easpórtáil go leor uaireadóirí go Meiriceá freisin. Thug Clerke fianaise do Choiste Parlaiminte in 1817 faoin gcleachtas ainmneacha bréige a chur ar chloig agus ar uaireadóirí. Bhain Clerke úsáid as ainmneacha bréige ar nós Fairplay, Fondling agus Hicks ar uaireadóirí a d’easpórtáil sé go Meiriceá – atáirgeadh sonrasc chuig Demilts of New York USA san alt a thaispeáin na hainmneacha seo ar uaireadóirí a sholáthair Clerke. Bhí cásanna déanta as Béarla costasach agus cuireadh an oiread sin gluaiseachtaí “lom”, is é sin le rá go raibh siad gan cás, go Meiriceá agus cuireadh cás orthu ann.
Mar sin tá cuma beagán cosúil le pot-luck ag bailiú uaireadóirí Béarla. Ach is féidir leat feabhas a chur ar do sheans chun an méid a theastaíonn uait a fháil trí shaintréithe na n-uaireadóirí a bhfuil tú i ndiaidh a chéile a leanúint, leagan amach na plátaí barr agus marcanna an urraitheora ar na déantóirí cásanna faire do chásanna airgid agus óir. Ach fiú ansin, tá rud éigin ar leith cosúil le teacht ar shnáthaid i stoc féir.
Mar sin Cé A Dhéanamh Mo Fhaire Béarla?
Má tá uaireadóir Béarla agat a bhfuil ainm ar an dhiailiú nó greanta ar na plátaí agus nach é ainm ceann den líon beag de dhéantóirí uaireadóirí Béarla aitheanta ar féidir taighde a dhéanamh orthu go héasca, is é is dóichí ná a mhalairt. ainm an mhiondíoltóra a d’ordaigh an t-uaireadóir a dhéanamh agus a dhíol ina shiopa, nó uaireanta ainm an chustaiméara a cheannaigh an t-uaireadóir. Is é seo an cás i gcás fhormhór mór na n-uaireadóirí déanta as Béarla.
Thug go leor miondíoltóirí “déantóirí uaireadóirí” orthu féin cé nár dhéantúsóirí agus níor “rinne” na huaireadóirí a dhíol siad. Gan dabht gur duine a rinne uaireadóirí a bhí i gceist leis an téarma uaireadóir ar dtús, ach faoin ochtú haois déag bhí an trádáil uaireadóir roinnte ina go leor craobhacha ar leith agus ní dhearna aon duine uaireadóir iomlán, cé gur cheart, go teoiriciúil, go raibh duine a raibh printíseacht críochnaithe aige. in ann na codanna go léir d'uaireadóir a dhéanamh. Thosaigh daoine a rinne páirteanna d’uaireadóirí nó a rinne deisiú orthu ag tabhairt uaireadóirí orthu féin, agus ansin orthu siúd nach raibh ag freastal orthu ach uaireadóirí, agus ar deireadh thosaigh seodóirí a d’ordaigh uaireadóirí go simplí ó na monaróirí ag glaoch orthu féin ar dhéantóirí uaireadóirí.
Mura bhfuil aon ainm ar an dhiailiú nó greanta ar an ngluaiseacht, ansin rinne duine de na “déantóirí” beaga an t-uaireadóir nach raibh a ainm sách aitheanta nó ceiliúrtha chun gurbh fhiú é a ghreanadh ar an pláta, agus ní raibh a ainm greanta ar an miondíoltóir, ar chúiseanna costais is dócha.
Má tá sraithuimhir ar an uaireadóir, is é sin beagnach i gcónaí uimhir a chuir an “déantóir” uaireadóir uirthi seachas an miondíoltóir.
Cé a rinne an Cás Faire
Is minic go mbíonn sé éasca rud éigin a fháil amach maidir le cás uaireadóir a dhéanamh, mar chun críocha sainmharcála b’éigean marc urraithe a iontráil san oifig mheasúnachta agus polladh gach cás leis an marc seo sular cuireadh isteach é le haghaidh sainmharcála. Uaireanta is féidir ainm an mhonaróra faire a bheith mar thoradh air seo má bhí siad mór go leor chun roinn cásála a bheith acu, mar shampla Rotherhams of Coventry. Ach go minic ní thugann sé ach ainm déantóir cásanna faire neamhspleách, ag obair ar a chuntas féin do dhuine ar bith a raibh cúram orthu ordú a chur leis. Uaireanta is féidir leis a bheith go hiomlán míthreorach, mar go gcuirfeadh monaróirí marc an urraitheora ar dhuine nach raibh baint ar bith aige leis na hearraí a dhéanamh, cosúil le miondíoltóir.
Tá an téarma “déantóir” lán le míthuiscint. Bhí a speisialtóirí féin ag déanamh cásanna faire agus d’fhostaigh déantóir cásanna go leor oibrithe turais: an cás-déantóir a rinne bunstruchtúr an cháis, ag sádráil an bhanna agus an cás ar ais le chéile, an comhdhéantóir a rinne na “joints” (insí an cháis). cás), an spriongóir, an déantóir crogall, an snastaire, agus an “dornálaí isteach”. Mar sin bhí gach cás mar thoradh ar fhoireann speisialtóirí seachas ar tháirge “déantóir” amháin, agus is dócha nár leag úinéir an fhiontair a lámh ar chás ó lá go lá. Chuir úsáid an téarma “marc an déantóra” i gcomhthéacs sainmharcála leis an míthuiscint seo le blianta fada anuas, agus is é sin an fáth gur fearr an téarma “marc an urraitheora”.
uaireadóirí Meiriceánach
Ní raibh aon tionscal faire ceardaíochta traidisiúnta ag Meiriceá, áit a ndearnadh uaireadóirí den chuid is mó de láimh ag baint úsáide as uirlisí simplí agus modhanna ceardaíochta. San ochtú haois déag agus go luath sa naoú haois déag b'fhéidir go raibh roinnt uaireadóirí aonair Meiriceánacha a d'oibrigh ar an mbealach seo, ach is fíorbheagán dá n-uaireadóirí a mhaireann. Bheadh ar a laghad roinnt sainuirlisí agus páirteanna iompórtáilte acu, mar shampla na spriongaí agus na dialanna, ó Shasana nó ón Eilvéis, ach is dócha gur iompórtáladh formhór na n-uaireadóirí iomlána, nó ar a laghad gluaiseachtaí iomlána a cásáladh i Meiriceá, a chuir na faireoirí Meiriceánacha ansin a gcuid ainmneacha ar.
Thosaigh líon mór uaireadóirí a mhonarú i Meiriceá sna 1850idí i monarchana móra comhtháite ag cuideachtaí a lean múnla an chéad mhonarcha den sórt sin, a bhunaigh Aaron Dennison, Edward Howard agus David Davis a tháinig chun bheith ina Cuideachta Faire Mheiriceá Waltham, ar a dtugtar go minic. go simplí, bunaíodh seach-thionscnaimh agus iomaitheoirí mar Elgin, Howard, Hampden agus Springfield Illinois Watch Company.
Bhain monarchana Mheiriceá úsáid as an rud ar a dtugtaí an “córas Meiriceánach” de mhonarú uaireadóir, nó an prionsabal “tomhaiste agus idirmhalartaithe”. Thaifead Aaron Dennison go raibh sé spreagtha ag cuairt ar an Springfield Armory áit a ndearnadh raidhfilí le páirteanna idirmhalartaithe chun a cheapadh go bhféadfaí uaireadóirí a dhéanamh ar an mbealach seo; ó pháirteanna in-idirmhalartaithe mais a tháirgtear ar innealra sainchuspóireach, a chuirtear le chéile go príomha trí shaothar leathoilte. Rinne gach monarcha uaireadóirí de réir a mílte, agus bhí ainmneacha na monarchana a stampáil ar na gluaiseachtaí ar eolas go maith sa trádáil agus ag custaiméirí. Tháinig an t-ainm mhonarcha ina uirlis mhargaíochta chumhachtach.
Uaireadóirí na hEilvéise
Is iad na hEilvéise is minice a gcastar orthu gan ainm orthu ná na hEilvéise roimh na 1930idí de ghnáth, ach cén fáth a raibh sé seo?
Tionscal náisiúnta tábhachtach a bhí i ndéanamh uaireadóirí san Eilvéis agus rinne an Eilvéis níos mó uaireadóirí ná aon tír eile, agus lean siad orthu ag déanamh líon níos mó agus níos mó tar éis do thionscail uaireadóirí Shasana agus Mheiriceá dul i léig ar dtús. Iompraíonn roinnt uaireadóirí na hEilvéise ainmneacha a gcuid déantóirí, ach níl go leor acu. Sa lá atá inniu ann tá daoine ag súil le hainm branda a fheiceáil ar gach rud, agus má aithníonn siad go bhfuil claonadh ag uaireadóirí na hEilvéise níos sine a iompraíonn ainmneacha a bheith ar an mbarr is airde agus is costasaí, bíonn fonn orthu a fháil amach cé a rinne a n-uaireadóir.
Ach cuireadh go leor uaireadóirí na hEilvéise le chéile i gceardlanna beaga ó chomhpháirteanna aonair a fuarthas ó shainsholáthraithe ar leith. Sular chruthaigh lucht margaíochta cliste an bhrandáil chun go mbeadh custaiméirí in ann níos mó a íoc ná mar a bhí fiúntas intreach le hearra, níor tharla do na cóimeálaithe seo a n-ainm a chur ar na huaireadóirí “a rinne siad”. Is rud íorónta é seo nuair is féidir “branda” a chruthú inniu gan cumas déantúsaíochta ar bith a bheith ag úinéirí an bhranda.
Bhí suaithinseacht ann freisin i margadh na Breataine nuair nár thaitin le miondíoltóirí aon ainm a fheiceáil ar an dhiailiú seachas a gcuid féin, rud a chuir le forbairt na brandála go dtí gur iompórtáladh an smaoineamh ó Mheiriceá. Chiallaigh sé seo go raibh cosc fiú na monaróirí Eilvéiseacha sin ar mhian leo a n-ainm a chur ar na uaireadóirí a rinne siad é sin a dhéanamh ar uaireadóirí a bhí le honnmhairiú go dtí an Bhreatain agus a coilíneachtaí; margadh mór agus tábhachtach a bhí ann roimh an gCogadh Mór. Ba é Hans Wilsdorf ó Rolex a bhris an córas seo. Nuair a sheol sé an Rolex Oyster i 1927 chuir sé feachtas fógraíochta ollmhór ar bun a d’iarr daoine ar uaireadóirí Rolex de réir ainm. Chuir sé seo iachall ar mhiondíoltóirí na Breataine uaireadóirí brandáilte Rolex a stocáil, agus ní fada go raibh greim ar mhonaróirí eile na hEilvéise.
Mura bhfuil aon ainm infheicthe ar an ngluaiseacht, uaireanta is féidir trádmharc déantóir an ébauche a fháil ar an pláta bun faoin dhiailiú, mar shampla FHF le haghaidh Fabrique d'horlogerie de Fontainemelon nó AS do A. Schild. Baineann sé seo go ginearálta le uaireadóirí a rinneadh san fhichiú haois, agus cuireadh na trádmharcanna sin ann ionas go bhféadfaí páirteanna breise don ghluaiseacht a ordú go héasca, ní aithníonn siad "déantóir" an uaireadóra, ach monaróir an ébauche.
Cúlra Stairiúil
Chun é seo a thuiscint níos mionsonraithe ní mór dul ar ais go dtí bunús thionscal faire na hEilvéise. Ar dtús, ón séú haois déag rinneadh uaireadóirí sa Ghinéiv ag imní bheaga, b’fhéidir máistir amháin agus cúpla turasóir agus printíseach, a rinne gach cuid den uaireadóir “intí”. Tugadh “monartú” orthu seo. Nóta: ní “déantúsaíocht ” , a bhfuil cialla aige maidir le olltáirgeadh monarchan. Níl, tá an téarma Eilvéiseach “monarú” fréamhaithe sa Laidin manu factum ; literally “lámhdhéanta”. Níos déanaí, thosaigh déanamh uaireadóir i sléibhte Jura, a tháinig chun bheith ina limistéar ceannasach i ndéanamh uaireadóirí na hEilvéise sa deireadh. Chuir Daniel Jeanrichard tús leis an tionscal seo sa seachtú haois déag agus sholáthair sé slí bheatha d’fheirmeoirí i rith an gheimhridh fhada. Rinne feirmeoirí sainfheidhmiú ar chomhpháirteanna aonair uaireadóir a dhéanamh, agus thabharfadh établisseur iad seo le chéile agus chuirfí le chéile iad ina n-uaireadóir iomlán.
Is minic a chuir lucht déanta uaireadóirí na Ginéive, a raibh cuid acu in ann a bhfréamhacha a rianú siar go dtí na meánaoiseanna agus tús na huaireadóir, a n-ainmneacha a chur ar na huaireadóirí a rinne siad, ach i Neuchâtel, agus i sléibhte Jura, in áiteanna mar Le Locle agus La Chaux-de-Fonds, an Vallée de Joux, áit a ndearnadh an chuid is mó de faire na hEilvéise sa naoú haois déag agus an fichiú haois, cé go raibh baint ag beagnach gach duine ar bhealach éigin le watchmaking ar bhealach éigin, ní dhearnadh aon duine i ndáiríre in aon cheardlann amháin. na codanna ar leith go léir agus le chéile iad i faire iomlán. Bhí an limistéar ar fad dírithe ar uaireadóir a dhéanamh, agus na mílte ceardlann beag ag déanamh páirteanna d’uaireadóirí. Sin é an fáth gur annamh a bhí uaireadóirí ón réigiún seo marcáilte le hainm déantóir aonair; ba thoradh iad ar chomhiarracht a raibh baint ag go leor cuideachtaí agus speisialtóirí aonair leo seachas “déantóir” aonair amháin.
I lár an naoú haois déag, nuair a d'éirigh le tionscal faire Mheiriceá, fuair uaireadóirí Mheiriceá cáil níos fearr ná allmhairí na hEilvéise, agus mar sin thosaigh roinnt déantúsóirí neamhscrupallacha ag cur ainmneacha fuaime Mheiriceá ar uaireadóirí a bhí i ndán do SAM.
Tionscal Faire na hEilvéise
Ba “dhéantúsanna” iad cuideachtaí seanbhunaithe sa Ghinéiv, mar Vacheron Constantin agus Patek Philippe (agus is “déantúsaíocht” iad an dá chuideachta seo go fóill), agus thosaigh siad ag déanamh an chuid is mó nó gach cuid dá gcuid uaireadóirí intí. Le himeacht ama thosaigh siad ag úsáid meaisíní chun páirteanna gluaiseachta a dhéanamh, agus chun roinnt comhpháirteanna speisialta a cheannach ó speisialtóirí seachtracha, mar shampla cásanna, dials agus lámha. Go deimhin, thosaigh an teaghlach Stern a ghlac Patek Philippe ar deireadh lena gcaidreamh leis an gcuideachta mar sholáthraí dials. Ach bhí an bunghné den “déantúsaíocht” fós ar siúl – chríochnaigh ceardaí oilte gach cuid go breá de láimh. Bhunaigh na déantúsóirí seo clú agus cuireann siad a n-ainm go soiléir ar an uaireadóir críochnaithe. Cuidíodh le cáil Patek-Philippe nuair a cheannaigh an Prionsa Albert uaireadóirí Patek Philippe dó féin agus don Bhanríon Victoria ag Taispeántas Crystal Palace i Londain i 1851, rud a chuir as do lucht faire Sasanach gan amhras.
rinneadh mionlach de dhéantúsóirí uaireadóirí na hEilvéise ar déantúsóirí ard nó barr thaispeáin sé d’fheirmeoirí i sléibhte Jura conas cur lena n-ioncam trí pháirteanna faire a dhéanamh le linn míonna fada an gheimhridh nuair a bhí siad ag cur sneachta agus nach raibh sé dodhéanta oibriú sna páirceanna. Tar éis an réabhlóid sin rinne an chuid is mó uaireadóirí na hEilvéise ag stíl déantúsaíochta ar a dtugtar établissage . Cuireadh ábhar ar fáil d’oibrithe a bhí ag obair ina dtithe féin nó i gceardlanna beaga, agus ansin bailíodh na comhpháirteanna críochnaithe agus cuireadh le chéile iad ina n-uaireadóirí iomlána i gceardlann nó établissement monarchan beag” . Tugadh an établisseur ar an bhfear a bhí i gceannas ar an bpróiseas iomlán.
Ní fhaca mé uaireadóir leis an ainm Stauffer, Son & Co. ar an dhiailiú, cé go bhfuil a gcuid gluaiseachtaí marcáilte go soiléir. Tharla sé seo toisc gur dhírigh siad ar mhargadh na Breataine áit, go dtí na 1920idí, nár cheadaigh miondíoltóirí do mhonaróirí a n-ainm a chur ar an dhiailiú; Má bhí aon ainm le feiceáil ba é ainm an mhiondíoltóra é. Chuir Longines agus IWC a n-ainmneacha ar dhiailí cuid dá gcuid uaireadóirí, ach bhí siad seo i ndán do mhargadh baile na hEilvéise nó le honnmhairiú chuig tíortha seachas an Bhreatain. Ba eisceachtaí iad seo, bhí go leor uaireadóirí i réigiúin Neuchatel agus Jura, i Le Locle agus La Chaux-de-Fonds agus timpeall orthu, le chéile ó chomhpháirteanna ag établisseurs beaga nach raibh, roimh aois na margaíochta agus na mbrandaí, in ainneoin gur chuir siad ainm orthu. dialanna na n-uaireadóirí a chuir siad le chéile.
Nuair a tháinig laghdú suntasach ar onnmhairí na hEilvéise go Meiriceá sna 1870idí de réir mar a mhéadaigh monarchana na Meiriceánaigh an táirgeadh, rinne na hEilvéise imoibriú agus meicniú, ach den chuid is mó níor chomhtháthaíodh iad i monarchana aonair ag déanamh uaireadóirí iomlána. déantóirí gluaiseachtaí lom nó ébauches ar bun i monarchana móra, ach lean go leor sainchomhlachtaí beaga ag rathú sna hionaid uaireadóir sa Jura; La Chaux-de-Fonds agus Le Locle agus na ceantair timpeall. Rinne déantóirí dhiailiú speisialtóra an dhiailiú, déantúsóirí láimhe láimhe, cás-déantóir cásanna, agus mar sin de, ag caomhnú roinnt na speisialtóireachta sna réimsí seo a chuir ar chumas na hEilvéise an dúshlán a shárú ó Mheiriceá.
Cé go bhfuil cuma chomh casta agus íogair ar an ngluaiseacht bhunúsach, an ébauche go gcaithfidh sé a bheith an-deacair a dhéanamh, léirigh na Meiriceánaigh sna 1850í go bhféadfaí na codanna aonair a iompú amach go han-saor ina mílte ag innealra saintógtha. Ghlac na hEilvéise leis an modh déantúsaíochta seo agus as seo amach is iad táirgeoirí ollmhóra ar nós Fabrique d'horlogerie de Fontainemelon, an chéad mhonarcha ébauche na hEilvéise, a bunaíodh ag Fontainemelon idir La Chaux-de-Fonds agus Neuchâtel, a rinne formhór ébauches na hEilvéise. nó na monarchana móra i nGrenchen mar A. Schild, agus Schild Frères a tháinig chun bheith ina Eterna a d’éirigh as a roinn gluaiseachta mar ETA, a sholáthair iad do na céadta, nó fiú na mílte, établisseurs, a chuir le chéile iad le cásanna, dialanna agus lámha isteach uaireadóirí iomlán.
Cé gur minic a bhíonn na hébauches a dhéanann na monarchana móra seo gan ainm ar na codanna infheicthe, is minic a bhíonn trádmharc áit éigin orthu, ionas go bhféadfaí páirteanna breise a ordú i gceart. Is minic a bhíonn na trádmharcanna seo ar an pláta bun nó colún, faoin dhiailiú agus ní féidir iad a fheiceáil ach amháin nuair a bhaintear an dhiailiú. Uaireanta tá siad ar bharr an phláta colún faoin droichead bairille nó ar cheann de na méara agus ní féidir iad a fheiceáil ach amháin nuair a dhéantar an ghluaiseacht a dhíchóimeáil. Déantar an deacracht a bhaineann le gluaiseachtaí a aithint ó na codanna díreach atá le feiceáil nuair a bhíonn an ghluaiseacht sa chás faire níos measa ag an líon mór gluaiseachtaí éagsúla a tháirgeann tionscal faire na hEilvéise, agus an nós atá ag na monaróirí cruthanna droichead a athrú do chustaiméirí éagsúla. . Tá cruth na méara (coileach) agus droichid níos mó de bhreithniú aeistéitiúil; chomh fada agus go bhfuil na poill mhaighdeog agus na poill scriú go díreach sna háiteanna céanna, is féidir droichid de chruthanna an-difriúla a mhalartú go saor. Tháirg roinnt déantúsóirí go leor gluaiseachtaí éagsúla leis an leagan amach céanna agus comhpháirteanna traenach ach méara agus droichid éagsúla.
De ghnáth ní chuir duine ar bith a n-ainm ar uaireadóirí den sórt sin, agus ag an am ní raibh na miondíoltóirí ag iarraidh ainm duine éigin eile ar an dhiailiú, go háirithe más rud é gur uaireadóir na hEilvéise a bhí ann le díol sa Bhreatain. Bhain an pobal taitneamh as uaireadóirí déanta as Béarla, agus bhraith miondíoltóirí go mbeadh sé níos deacra ainm fuaime eachtrach anaithnid a bheith ar an uaireadóir a dhíol. Mar sin d'ordaigh siad uaireadóirí le dialanna simplí agus cuireadh a n-ainm féin air; m.sh. Harrods agus Asprey i Londain, Hamilton agus Inches i nDún Éideann, agus ainm an seodóra i ngach cathair agus baile eatarthu. Bhí muinín ag custaiméirí as a seodóir áitiúil agus bhí siad sásta uaireadóir a cheannach lena n-ainm ar an dhiailiú, agus a gcáil ina seasamh taobh thiar de.
Go mór, ba é tionscal faire na hEilvéise, an chuid is mó a bhí lasmuigh den Ghinéiv, sa naoú agus sa chéad leath den fhichiú haois fiontar ollmhór amháin, agus ba é an táirge deiridh uaireadóirí “na hEilvéise”. Bhí go leor bailte i sléibhte Jura beagnach go hiomlán tiomanta do tháirgeadh páirteanna faire agus iad seo a chur le chéile ina uaireadóirí críochnaithe. In Das Kapital , a foilsíodh den chéad uair sa bhliain 1867, rinne Karl Marx cur síos ar an deighilt an-ard saothair i dtionscal faire na hEilvéise agus dúirt sé gur “baile mór monarchan” a bhí i La Chaux-de-Fonds chomh mór agus a bhí an chuma ar gach cuid de. Bhí baint ag an mbaile leis an tionscal chun uaireadóirí a dhéanamh. Bhí cuideachtaí aonair in iomaíocht lena chéile chun codanna den uaireadóir a tháirgeadh níos fearr nó níos saoire, rud a chruthaigh barainneachtaí táirgthe mar gheall ar speisialtóireacht agus roinnt an tsaothair. Cuireadh na páirteanna aonair seo le chéile ina uaireadóirí iomlána; uaireadóirí nach raibh “déantóir” orthu mar sin, agus sin an fáth nach bhfuil aon ainm déantóir infheicthe ar na uaireadóirí seo.
Nuair a bhíonn uaireadóir curtha le chéile ó chodanna ceannaithe ó go leor cuideachtaí éagsúla; an ghluaiseacht ó mhonarcha ébauche, an cás ó mhonarcha cás faire, an dhiailiú ó dhéantóir dhiailiú, na lámha ó mhonarcha ag déanamh lámha faire, agus le chéile i monarcha nach ndearna aon cheann de na codanna, ní mór ceann a iarraidh; cad go díreach a bheadh i gceist le “déantóir”? Go minic ní bhíonn duine ar bith ach iad féin mar “déantóir” an uaireadóir i dtéarmaí a cheapann daoine faoi láthair, rud atá i ndáiríre níos mó faoi bhrandáil ná aon rud a dhéanamh i ndáiríre, agus mar sin níor chuir éinne a n-ainm ar na uaireadóirí seo.
Ardú na “Brandaí”
Cruthaíodh ainmneacha branda sa naoú haois déag chun cur ar chumas daoine táirgí a aithint a bhféadfadh siad muinín a bheith acu. Ba ghnáth-earraí bia mar phlúr agus subh iad na táirgí seo, agus thug an t-ainm branda muinín do chustaiméirí go raibh an t-ábhar folláin agus nach raibh truamhéalach orthu, mar a bhí go leor tráchtearraí saor sna blianta roimhe sin. Leathnaíonn úsáid na n-ainmneacha branda seo de réir a chéile chuig tráchtearraí eile cosúil le todóga, púdar gunna agus beoir. Nuair a tugadh isteach an British Trademark Registration Act 1875 ba é an triantán dearg sainiúil de ghrúdlann Bass in Burton upon Trent an chéad trádmharc a cláraíodh.
Nuair a thosaigh monarchana faire Mheiriceá ar nós Waltham agus Elgin ag táirgeadh gluaiseachtaí ar ardchaighdeán a bhí marcáilte le hainm na cuideachta, thosaigh monaróirí na hEilvéise ag cur ainmneacha fuaime Mheiriceá ar a n-uaireadóirí. Ach ní raibh sé seo i ndáiríre brandáil mar sin, ní raibh mórán margaíochta nó margaíocht ar bith a rinneadh i gcomhar, bhí sé i gceist go simplí na hainmneacha a chur in iúl do chustaiméirí Mheiriceá.
Bhí sé mar aidhm ag an British Merchandise Marks Act 1887 cosc a chur ar allmhairiú isteach sa Bhreatain d’earraí eachtracha a raibh ainmneacha nó marcanna orthu a thabharfadh le tuiscint gur de mhonarú Briotanach iad. Ba é an toradh a bhí air ar dtús ná go ndearna údaráis Chustaim na Breataine go leor uaireadóirí na hEilvéise a choigistiú toisc go raibh focail Bhéarla á n-iompar acu, fiú amháin “Fast” agus “Mall” ar an rialtóir gan aon fhocail nó marcanna eile a chuir in iúl gur gabhadh earraí mar thoradh ar an áit tionscnaimh. Chun é seo a sheachaint cuireadh “déanta na hEilvéise” discréideach ag bun na ndialanna d’uaireadóirí a easpórtáladh go dtí an Bhreatain, agus an iarmhairt neamhbheartaithe aige gur chruthaigh Acht trádála Briotanach na hEilvéise chun branda náisiúnta cumhachtach a chruthú: “Déanta na hEilvéise”.
Brandáil Nua-Aimseartha
Bhí Hans Wilsdorf ar cheann de na chéad daoine a d’aithin cumhacht branda i ndíol uaireadóirí agus chruthaigh sé an t-ainm Rolex i 1908, ach ní go dtí lár na 1920idí a d’éirigh le Wilsdorf a chur ina luí ar mhiondíoltóirí Sasanacha glacadh le uaireadóirí leis an ainm Rolex. in ionad a gcuid féin ar an dhiailiú. (Go híorónta ní monarú , cheannaigh siad a n-uaireadóirí ó dhéantóirí éagsúla, lena n-áirítear gnólacht ar a dtugtar Aegler a ghlac siad ar láimh sa deireadh - tá níos mó faoi seo ar mo Rolex .)
Nuair a bhí daoine eile faoi stiúir Rolex ina dhiaidh sin agus cruthaíodh nó cuireadh brandaí faire chun cinn, de réir a chéile ar dtús le branda fós a chiallaíonn rud éigin: go raibh an faire ar a laghad ceaptha, le chéile agus a thástáil ag an gcuideachta ainmnithe. Ach de réir mar a chuaigh an fichiú haois ar aghaidh, chiallaigh cultas an “bhranda”, a chruthaigh gníomhaireachtaí fógraíochta, go gcaithfeadh gach rud “Ainm” a bheith bainteach leis, agus faoi na 1970idí bhí brandaí á gcruthú as aer tanaí agus táirgeadh uaireadóirí le a. ainm branda orthu ag cóimeálaithe gan ainm na hEilvéise, nó fiú i bhfad-Oirthear, i bhfad ar shiúl ón oifig fógraíochta a choimeádann an "aitheantas branda". (Is féidir leat a rá, b’fhéidir, nach bhfuil lucht leanúna agam de “cult an ainm branda”, cé gur dóigh liom go bhfuil sé suimiúil eolas a bheith agat ar stair agus ar bhunús uaireadóir.)
Mar sin féin, is minic go leor go leor faoi stair faire seanré a fháil amach go minic ó mharcanna ar an gcás agus ar ghluaiseacht, go háirithe má tá cás airgid nó óir aige agus go ndearnadh é a allmhairiú agus a dhíol sa Ríocht Aontaithe, mar gheall ar sin de réir an dlí ba chóir go mbeadh sé. a mheas agus a shainmharcáil, cé nár cuireadh an dlí seo i bhfeidhm go comhsheasmhach ach tar éis Meitheamh 1907.
uaireanta is féidir déantóir an ébauche a aithint ó chruth na gcodanna den ghluaiseacht nó de thrádmharc, a bhíonn folaithe go minic faoin dhiailiú. Theastaigh ó lucht déanta ébauches freisin go mbeadh siad in ann gluaiseachtaí a dhíol leis an oiread établisseurs éagsúla agus ab fhéidir, nach mbeadh na gluaiseachtaí céanna ina gcuid uaireadóirí ag teastáil ó gach duine acu agus a bheadh ag aon duine eile. Chun na críche sin, rinne lucht déanta ébauche fiú an ghluaiseacht chéanna le plátaí múnlaithe éagsúla ionas go raibh cuma difriúil orthu. Má tá trádmharc déantóir ann is minic a bhíonn sé ar an pláta bun faoin dhiailiú nuair nach bhfeiceann ach deisitheoir faire é ionas gur féidir leis páirteanna breise a ordú; ní raibh siad seo i gceist go bhfeicfeadh na custaiméirí iad. Mar sin ní hionann déantóir an é bauche a shainaithint agus ainm branda a aithint, nó “monartú” ainmnithe i dtéarmaí na hEilvéise.
Uimhreacha ar Ghluaiseachtaí agus ar Chásanna
Tá uimhreacha le feiceáil ar ghluaiseachtaí faire agus cásanna i dhá fhoirm; uimhir pollta nó stampáilte agus uimhreacha greanta nó scríobtha de láimh.
Uimhreacha Stampáilte nó Greanta go Neat
Is minic a bhíonn sraitheanna uimhreacha pollta, stampáilte nó greanta go néata isteach i gcás uaireadóir nó ar ghluaiseacht ná sraithuimhreacha an mhonaróra, ach i gcásanna áirithe is tagairtí iad do phaitinn nó dearadh cláraithe ar féidir leo rud éigin a insint dúinn faoin uaireadóir.
Is gnách go gcuireann Crois Chónaidhme na hEilvéise nó an focal “Brevet” paitinní na hEilvéise in iúl.
Is gnách go mbíonn téacs éigin sa bhreis ar an uimhir ag tagairtí do phaitinní nó do dhearaí cláraithe, agus bíonn na huimhreacha sách gearr, sé nó seacht ndigit.
De ghnáth is sraithuimhreacha nó uimhreacha tagartha eile a chuireann monaróir an uaireadóra ar aghaidh iad teaghráin fhada uimhreacha ina n-aonar, a phléitear go mion i gcuid thíos.
Uimhreacha Lámhscriosta
Go minic bíonn marcanna beaga scríobtha taobh istigh de chúl cás uaireadóir ar léir go bhfuil siad déanta de láimh. Is iad seo marcanna deisitheoirí uaireadóir ón am a ndearnadh seirbhísiú ar an uaireadóir thar na blianta. Ní mór uaireadóirí meicniúla, go háirithe cinn níos sine le cásanna nach bhfuil cruthúnas uisce nó deannaigh go hiomlán, seirbhísiú gach cúpla bliain, agus mar sin d'fhéadfadh go mbeadh uaireadóir a bhí in úsáid le fiche nó tríocha bliain sular cuireadh i drawer é agus a ndearnadh dearmad air a bheith seirbhísithe cúig. nó sé huaire; b'fhéidir ag deisitheoir uaireadóir difriúil gach uair. Cabhraíonn na marcanna atá scríobtha ag an deisitheoir uaireadóir leo a gcuid oibre féin a aithint má thugann custaiméir uaireadóir ar ais níos déanaí agus fadhb acu. Is é seo an bealach is éasca le fada ag deisitheoir uaireadóir a fhíorú gur oibrigh sé ar an uaireadóir. Uaireanta cuimsíonn na marcanna dáta, a thaispeánann cathain a seirbhísíodh an t-uaireadóir, ach déantar cuid eile a chódú agus chun a fháil amach go díreach cad a bhí i gceist acu bheadh ort fiafraí den duine a rinne an marc.
Sraithuimhreacha
Sraithuimhir ghluaiseacht electa
sraithuimhir cháis Borgel
Is minic a bhíonn líon fada ag gluaiseachtaí faire agus cásanna cosúil leis an 60749 ar dhroichead bairille na gluaiseachta fíneáil 17 jewel Electa ó 1915, nó 3130633 i gcás faire airgid Borgel a thaispeántar anseo. Is iad seo uimhreacha an mhonaróra faire. Tabhair faoi deara gur chuir an monaróir faire, ní an cásdéantóir, an tsraithuimhir sa chás faire i bhfeidhm. Uaireanta cuirtear sraithuimhir na gluaiseachta i bhfeidhm ar an gcolún nó ar an pláta bun, an príomhphláta faoin dhiailiú, agus mar sin níl sé le feiceáil go dtí go mbaintear an dhiailiú.
Leithdháladh sraithuimhreacha de ghnáth in ord, méadaíodh iad i gceann, agus úsáideadh iad chun súil a choinneáil ar tháirgeadh. Bhí sé seo úsáideach nuair a bhí cuid spártha de dhíth ar dheisitheoir uaireadóir, rud a cheadódh an t-earra ceart a sholáthar, nó ar eagla go n-úsáidfí roinnt comhpháirteanna nó ábhar lochtach i mbaisc nó i míreanna ar ghá iad a athghairm níos déanaí.
Uaireanta déantar sraithuimhir na gluaiseachta arís agus arís eile sa chás faire, rud a d'fhéadfadh a bheith ina seiceáil úsáideach chun a dhearbhú gur thosaigh an ghluaiseacht agus an cás ar an saol le chéile, ach d'úsáid go leor déantúsóirí faire uimhreacha difriúla ar ghluaiseacht agus ar chás mar sin ní mór duit a bheith cúramach gan déan asbhaint bhréagach má tá na huimhreacha difriúil.
Ní chuimsíonn sraithuimhreacha faisnéis ar bith go bunúsach. Ní bheidh sraithuimhir úsáideach ach amháin má tá an déantóir a chuir isteach í ar eolas, agus má tá a dtaifid fós ann, rud nach mbíonn i mórán cásanna.
Tá sraithuimhreacha gluaiseachta roinnt déantúsóirí ar eolas agus foilsithe i saothair tagartha nó ar an ngréasán. Go ginearálta:
- Tá dea-dhoiciméadú déanta ar shraithuimhreacha gluaiseachta cuideachtaí faire Mheiriceá, mar shampla Waltham's
- Tá líon beag de shraitheanna monaróirí faire na hEilvéise doiciméadaithe. Níl a bhformhór.
- Tá an-lag doiciméadaithe ar shraithuimhreacha cuideachtaí faire Béarla.
Tá cartlanna ag líon beag cuideachtaí na hEilvéise agus is féidir leo go leor a insint duit faoi uaireadóir. Ina measc seo tá Longines, IWC agus go pointe áirithe Omega. Ní féidir le formhór cuideachtaí na hEilvéise é seo a dhéanamh. Má tá ainm na cuideachta fós ann, is minic gurb é an t-ainm atá fós ann, agus scriosadh nó cailleadh seantaifid blianta fada ó shin.
Má bhíonn sraithuimhir ar uaireadóir Béarla, is é sin beagnach i gcónaí uimhir a chuirfidh an déantóir uaireadóir ar aghaidh ionas go bhféadfadh sé breathnú ar a thaifid agus an oibrí atá freagrach as an uaireadóir a thabhairt ar ais ón miondíoltóir le locht. chuid lochtach, agus gan dabht a fháil air é a athdhéanamh saor in aisce. Tá sonraí le haghaidh roinnt de na monarchana faire Sasanacha is mó, mar The Lancashire Watch Company, The English Watch Company, agus Rotherham and Sons, ar fáil, ach do na déantúsóirí ceardaíochta níos lú níl mórán ar bith ann.
Tabhair faoi deara gur annamh a bhíonn uimhreacha stampáilte ar chúl cás faire úsáideach chun a aithint nuair a rinneadh an faire, an tsraithuimhir ar an ngluaiseacht an ceann a thaifeadtar de ghnáth.
Sraithuimhir a Úsáid chun an Monaróir a Aithint
Ní féidir déantóir an cháis uaireadóir nó uaireadóir a aithint ó na sraithuimhreacha amháin atá stampáilte ar an ngluaiseacht nó ar an gcás. Níl sna sraithuimhreacha ach an méid a deir an t-ainm atá iontu; uimhreacha a úsáidtear i sraith, ag tosú go minic ó 1 nó bonn éigin eile ar nós 1,000 nó 1,000,000. Mar gheall air seo, d'fhéadfadh gach monaróir an uimhir chéanna a úsáid ag amanna éagsúla. Níor cheart duit glacadh leis fiú go bhfuil sé indéanta rud ar bith a bhaint as méid uimhreach, mar shampla b’fhéidir gur mhaith le cuideachta nua-bhunaithe a thabhairt le tuiscint go raibh go leor uaireadóirí déanta acu, agus mar sin d’fhéadfadh siad tosú go treallach ar a n-uimhriú ag, abair, 700,000, ag tabhairt le tuiscint go raibh an líon seo uaireadóirí déanta acu agus b’fhéidir gurbh í uimhir uaireadóir 700,001 an chéad cheann a rinne siad.
Mar shampla, tóg uimhir randamach iomlán mar 1,234,567 – milliún, dhá chéad tríocha ceathair míle, cúig chéad seasca seacht. Rinne Longines uaireadóir leis an tsraithuimhir seo go díreach i 1900 , agus rinne IWC gluaiseacht uaireadóir leis an tsraithuimhir chéanna go díreach i 1951 .
Níl aon rud scanrúil faoin “chomhtharlú” uimhriúil seo, ní léiríonn sé ach go raibh os cionn milliún uaireadóirí déanta cheana féin ag Longines faoin mbliain 1900, ach thóg sé go dtí 1938 ar IWC a gcéad mhilliún uaireadóirí a dhéanamh, agus go dtí 1951 chun gluaiseacht uimhir 1,234,567 a dhéanamh, faoin am sin bhí Longines sna hocht milliúin.
Mar sin is féidir leat a fheiceáil nach gcabhraíonn sé ach an ghluaiseacht nó sraithuimhir an cháis leis féin an monaróir a shainaithint.
Poinçons de Maître
Sna 1920idí tugadh isteach córas Poinçon de Maître (go litriúil “Punch of the Master” ach a aistrítear go hiondúil sa chomhthéacs seo mar Mharc Comhfhreagrais) do dhéantóirí cás faire na hEilvéise, chun inrianaitheacht a sholáthar ar ais do dhéantóir an cháis uaireadóir.
D'éiligh sé seo go mbeadh marc ar gach cás uaireadóir miotail lómhar a rinneadh san Eilvéis chun an cás-déantóir a shainaithint. Poinçons de Maître
De ghnáth níor theastaigh ó lucht faire go mbeadh ainm an cháis-déantóir, a bhí ina chuideachta ar leith de ghnáth, le feiceáil i gcúl a n-uaireadóirí, agus mar sin cheap monaróirí cásanna faire na hEilvéise córas marcanna agus códuimhreacha, le siombailí éagsúla ag léiriú an réigiúin éagsúla déanta cásanna na hEilvéise. Taispeántar na sé chineál marc sa phictiúr. Tugtar marcanna freagrachta comhchoiteann orthu seo toisc gur bhain níos mó ná ball amháin den chumann úsáid as gach ceann acu. Nuair a stampáiltear an XXX a thaispeántar sna marcanna, cuirtear uimhir in ionad an XXX a léiríonn déantóir an cháis.
De ghnáth feictear na marcanna seo i gcásanna óir, platanam nó Pallaidiam. Cé go ndearna an cumann cás-dhéantóirí foráil chun cásanna airgid a mharcáil, is annamh a fheictear iad seo, má fheictear riamh iad.
Paitinní agus Dearaí Cláraithe
Go ginearálta tá dhá mhodh ann chun smaointe agus aireagáin, paitinní agus dearaí cláraithe a chosaint.
Cosnaíonn paitinn an smaoineamh ar bhealach nua chun rud éigin a dhéanamh, níl an fhoirm chruinn ina bhfuil an smaoineamh tábhachtach. Mar shampla, ba í paitinn a deonaíodh sa séú haois déag ná an smaoineamh “Ag Ardú Uisce ag an bhFórsa Tine Impellantach”, a deonaíodh do Thomas Savery. Bhí an phaitinn seo chomh leathan sin go raibh air dul i gcomhpháirtíocht le Savery nuair a chum Thomas Newcomen an t-inneall gaile timpeall na bliana 1710 cé go raibh a inneall gaile difriúil go hiomlán ó aon rud a bhí tógtha ag Savery. Ní raibh cead ag paitinní níos déanaí a bheith chomh leathan sin ó thaobh raon feidhme de, ach bhí siad fós ag cosaint prionsabal seachas embodiment.
Cosnaíonn dearadh cláraithe corprú smaoineamh. Cruthaíodh iad ar dtús chun ligean do dhearthóirí páipéar balla a gcuid dearaí a chlárú chun cosc a chur ar mhonaróirí ballapháipéir eile iad a chóipeáil, ach leathnaigh an smaoineamh go réimsí eile go luath. Mar shampla, d’fhéadfaí dearadh taephota a chlárú chun cosc a chur ar aon duine eile taephota a dhéanamh den chruth céanna. Ach níorbh fhéidir an smaoineamh tae a dhéanamh, nó taephota a dhéanamh de chruth eile, a chosaint.
Is gearr gur léim na monaróirí isteach ar na scéimeanna seo, mar go bhfuil sé iontach san fhógraíocht labhairt faoi phaitinní agus aireagáin, agus mura bhféadfaí paitinn a fháil, ba é dearadh cláraithe an chéad rud eile ab fhearr. Bhí paitinní ann sa Bhreatain leis na céadta bliain agus bhí siad rialaithe go docht. Tháinig na hEilvéise ar an smaoineamh paitinní agus dearaí cláraithe déanach go leor, deonaíodh an chéad phaitinn Eilvéiseach do Paul Perret i 1888. Sna blianta tosaigh, ní raibh córas na hEilvéise chun iarratais ar phaitinní a scrúdú chomh dian agus a bhí sa Bhreatain agus go leor rudaí nár deonaíodh aireagáin paitinní na hEilvéise i ndáiríre. Mar shampla, deonaíodh paitinní do na mílte cineálacha éagsúla meicníochtaí gan eochair, ach níorbh fhéidir foirceannadh gan eochair a chumadh ach uair amháin, agus mar sin ní raibh sa chuid is mó de na smaointe a lean ach éagsúlachtaí ar an smaoineamh, rud nach gcáilíonn do phaitinn. Ach tá sé seo úsáideach do bhailitheoirí féachaint ar an lá atá inniu ann, toisc go minic is é uimhir paitinne an t-aon rud a shainaithníonn cé a rinne faire.
