Inaweza kuwa na mantiki kudhani kwamba "mkusanyaji wa saa" ni aina ya hivi karibuni ya watumiaji wa saa. Hawa ndio aina ya watu wanaohakikisha kuwa na aina mbalimbali za saa, mara nyingi wakizingatia matumizi ya kihisia dhidi ya manufaa ya kila moja. Wakusanyaji wa saa wa leo kwa kweli ni jumuiya iliyoimarika na yenye utofauti, na karibu kila ngazi na ukubwa wa mkusanyiko wa saa hakika unawakilishwa miongoni mwa wasomaji wa Blogto Watch. Ingawa teknolojia mpya imefanya saa za mitambo kuwa za kizamani, kwa kushangaza pia iliruhusu ukusanyaji wa saa kustawi zaidi kuliko wakati wowote katika historia yake. Lakini, ingawa bila shaka haikuwa hivi kila wakati, ukusanyaji wa saa si kitu kipya.
Sababu moja nzuri ya kudhani kwamba wakusanyaji wa saa (kwa kiwango cha wingi) ni jambo la hivi karibuni ni ukosefu wa taarifa zinazoonyesha kwamba kabla ya miaka ya 1980 kulikuwa na aina yoyote ya shirika miongoni mwa wakusanyaji wa saa. Haikuwa hadi wakati huu ambapo naamini majarida na vitabu vya wapenzi wa saa vilianza kuchapishwa. Zaidi ya hayo, chapa za saa zenyewe hazikuwa na mpangilio mzuri katika uzalishaji wao na rekodi za wateja hadi hivi karibuni pia, jambo linaloashiria kwamba hawakuhitaji kupanga matukio, mikutano, au barua kwa "wanunuzi wa kawaida." Ujumbe wa MatangazoMwisho wa Ujumbe wa Matangazo
Kwa hivyo je, watu wanaotafuta taarifa kuhusu saa mpya na wanataka kuunda aina mbalimbali za modeli zinazopatikana kwao ni jambo jipya? Hapana. Kwa kweli, ningependekeza kwamba wakusanyaji wa saa wamekuwepo tangu mwanzo wa umiliki wa saa. Hii inakuwa dhahiri ikiwa mtu akilini anarudi nyuma hadi nyakati za mwanzo kabisa ambapo vifaa vya kutunza muda vinavyobebeka vilianza kuibuka kwa mara ya kwanza katika ya 15 .
Uchoraji wa Maso da San Friano wapata mwaka 1560 unaodhaniwa kuwa wa Cosimo I de Medici, Duke wa Florence. Inaaminika kuwa "uchoraji wa zamani zaidi duniani unaoonyesha picha ya saa," kulingana na BBC .
Kilichonifanya nifikirie wazo hili ni safari ya hivi karibuni katika Jumba la Makumbusho la Patek Philippe huko Geneva. Haikuwa mara yangu ya kwanza huko, lakini niligundua kuwa ilikuwa imepita angalau miaka michache tangu safari yangu ya mwisho. Kwa kweli ni mahali ambapo ninahitaji kurudi mara kwa mara kwa sababu kuna vitu vingi vya kuvutia vya kuzingatia. Kwa kweli, ninapendekeza vivyo hivyo kwa mtu mwingine yeyote anayejikuta Geneva mara kwa mara na anayethamini saa. Mbali na saa nyingi muhimu za Patek Philippe, mkusanyiko wa kihistoria zaidi wa vitu katika jumba la makumbusho la Patek Philippe unajumuisha vitu vingi vya kuvutia zaidi vya utunzaji wa muda vinavyopatikana popote duniani. Kwa kweli ni mahali ambapo hapawezi kukosekana kwa mtu yeyote anayetaka kujua kwa nini saa ni jambo kubwa.
Mojawapo ya mambo ya kuvutia zaidi unayoweza kuona katika jumba la makumbusho la Patek Philippe ni mageuzi ya saa za mfukoni. Vifaa, miundo, na mifumo ilibadilika polepole kwa kipindi cha miaka mia kadhaa ili kuonyesha maendeleo katika teknolojia, zana, na pia utaalamu wa horolojia. Utendaji wa awali wa saa za mfukoni ulikuwa hafifu ikilinganishwa na baadhi ya kazi bora za mwishoni mwa karne ya 19.
Saa moja ya mfukoni niliyoiona kutoka karne ya 17 ilijumuisha vifaa viwili vya kuvutia pamoja na utaratibu wa kutunza muda wenyewe. Fungua kisanduku nyuma, na utaona dira ndogo pamoja na kiashirio cha saa cha kukunjwa. Sababu ya vifaa hivi kuwapo ilikuwa dhahiri, kwani mtumiaji alihitaji kuweka upya muda mara kwa mara kwenye saa ya mfukoni kwani vifaa wakati huo vilikuwa na bahati ya kuwa sahihi kwa dakika 30 au saa moja kwa siku. kiashirio cha saa cha saa kilikuwa saa ya marejeleo…
Kwa hivyo fikiria kwamba kwa miaka 100 - 200 watu matajiri wa kutosha kununua saa zinazobebeka pia walihitaji kushughulikia ukweli kwamba saa hizi za mfukoni za mapema hazikuwa sahihi sana (ukuzaji wa mpini wa dakika ulikuwa jambo kubwa!) na kwamba zilihitaji kuwekwa upya mara kwa mara - mara nyingi kila siku - kwa kutumia jua. Zaidi ya hayo, fikiria ni mara ngapi saa za mfukoni za mapema - na saa, kwa jambo hilo - ziliacha kufanya kazi.
Ni jambo moja kwamba saa za mfukoni za mapema zisiwe sahihi, lakini kwa sababu ya jinsi mienendo ya mapema ilivyoundwa, usahihi huo haukuweza kutabirika hata kidogo. Jambo la msingi ni kwamba vifaa vya kutunza muda vya mapema havikuwa vya kuaminika sana. Haikuwa hadi karne ya 18 wakati uaminifu ulipochukua nafasi kubwa kwani vitu kama saa za baharini vilihitaji kutegemewa wakati wa safari ndefu za meli. Kile ambacho watu waliotegemea wakati mara nyingi walifanya ni kuhakikisha wana saa na saa nyingi - sio tu kuona jinsi zote zinavyofanya kazi, lakini pia kuhakikisha kuwa kuna angalau nakala moja ya ziada wakati kitu kiliharibika.
Fikiria tajiri wa tabaka la juu, mwanachama wa kifalme, au mfanyabiashara tajiri aliyeagiza saa ya mfukoni si tu kama nyongeza ya mtindo wa maisha bali pia kama kifaa muhimu. Ukijua ni mara ngapi saa zilivunjika, unafikiri walikuwa na moja tu? Haikuwa hadi karne ya 20 wakati vipengele vingi vya kuvutia vya uimara vinavyopatikana katika saa leo vilianza kuwepo. Fikiria kundi la Inca, ambalo bado linatumika na aina maarufu ya mfumo wa kupambana na mshtuko. Vipengele kama hivi vilikusudiwa kulinda mienendo ya saa kutokana na mshtuko kutokana na matone na mitetemo. Haikuvumbuliwa hadi 1934. Kwa hivyo fikiria jinsi saa za mfukoni zilivyokuwa dhaifu miaka 100 iliyopita? Vipi kuhusu miaka 50 au 200 iliyopita?
Unajua ni kwa nini saa za mfukoni kwa kawaida zilikuja kwenye mnyororo? Haikuwa kwa ajili ya mitindo au kuhakikisha hakuna mtu aliyeiba saa yako ya mfukoni kutoka mkononi mwako. Minyororo ya saa za mfukoni ilibuniwa kwa sababu kila mtu huwa na vidole vya butterfingers mara kwa mara, na mnyororo huo ulihakikisha kwamba wakati saa ya mfukoni ilipoteleza kutoka mikononi mwa mtu haikuanguka sakafuni.
Jambo ninalojaribu kueleza ni kwamba asili ya saa ngumu kwa historia yao nyingi ilimaanisha kwamba watu wengi ambao wangeweza kumudu moja waliishia kununua zaidi ya mara moja kwa sababu ya ulazima. Watu walihitaji zaidi ya saa moja kwa sababu saa zilikuwa na tabia ya kusumbua ya kuvunjika, kupotea, kutokuwa sahihi, na kuhitaji huduma ya kawaida. Kwa sababu hii ilikuwa muhimu (ikiwa si lazima kabisa) kwa kaya kuwa na utaratibu wa kutunza muda zaidi ya mmoja - ikiwa si nyingi zaidi. Fikiria kaya tajiri na familia ingekuwa na saa ngapi zote kwa pamoja?
Kama unafikiri huduma na ukarabati wa saa huchukua muda mrefu leo, fikiria jinsi ilivyokuwa miaka 150 iliyopita? Saa zilihitaji kusafirishwa kwa uangalifu kurudishwa kwa mtengenezaji wa saa kwa farasi wakati mwingine maelfu ya maili ili tu kurudi kwa mtengenezaji wa saa kwa ajili ya kazi. Nina uhakika kwamba kupata saa yako baada ya ukarabati kulizingatiwa kuwa haraka ikiwa itachukua miezi sita tu unapozingatia nyakati za kusafiri na kazi.
Kwa hivyo unaweza kufikiria kutokuwa na mfululizo wa saa na saa? Udhaifu mkubwa wa saa za mapema ulifanya iwe lazima kumiliki mkusanyiko, na mara nyingi ulitaka mkusanyiko huo uonyeshe ladha na kiwango chako maishani. Zaidi ya hayo, kwa sababu saa mara nyingi zilitengenezwa kwa mahitaji tu, bidhaa hizo zilibinafsishwa na kupambwa kwa matakwa ya wateja wao. Kuangalia saa za mfukoni za mapema ambazo zimepambwa kwa mapambo ya kifahari kwa kuchonga, sanaa, na vifaa vya thamani kunaeleweka unapozingatia jinsi zilivyobinafsishwa, pamoja na ukweli kwamba kwa kawaida wamiliki walihitaji kuwa na aina mbalimbali zake na walitaka kila moja iwe ya kipekee kidogo.
Wakusanyaji wa saa za mapema huenda pia wanawajibika kwa kuwasukuma watengenezaji wa saa kufanya maendeleo mara nyingi kama walivyofanya. Kuanzia mbinu zilizoboreshwa za ujenzi hadi mienendo ngumu zaidi, mwingiliano dhahiri wa mara kwa mara kati ya mtengenezaji wa saa na mteja huruhusu historia tajiri ya vitu vinavyozalishwa hasa kwa mmiliki wao badala ya kuuzwa bila kujulikana katika mazingira ya rejareja. Mazingira kama hayo ya mauzo kwa saa za hali ya juu ni ya hivi karibuni na kwa kiasi kikubwa kutokana na saa za uzalishaji wa juu ambazo zilianza kutengenezwa baada ya mapinduzi ya viwanda.
Sasa kwa kuwa saa za mitambo hazihitajiki tena, zimekuwa tena vitu vinavyozalishwa kwa uangalifu zaidi na kwa kiasi kidogo. Saa za mitambo ni vitu vya shauku na leo katika aina zao za kifahari zaidi zinazozalishwa kwa watu wenye aina ya mapato ambayo huwawezesha kuagiza vitu maalum, na mara nyingi aina mbalimbali za hizo baada ya muda. Hata kama "mkusanyaji wa saa" ana nguvu zaidi leo kama kundi la watumiaji kuliko hapo awali, ni udhihirisho wa hivi karibuni wa shughuli hiyo mapema kama vile kutengeneza saa zenyewe.
