Inaweza kuwa sawa kudhani kuwa "mkusanyaji wa saa" ni aina ya hivi karibuni ya watumiaji wa saa. Hawa ni aina ya watu ambao hufanya iwe muhimu kumiliki aina mbalimbali za saa, mara nyingi huzingatia hisia dhidi ya matumizi ya vitendo ya kila moja. Wakusanyaji wa saa za leo kwa hakika ni jumuiya iliyoimarishwa na tofauti, na takriban kila ngazi na ukubwa wa mkusanyiko wa saa bila shaka unawakilishwa miongoni mwa wasomaji wa Kutazama Blogu. Ingawa teknolojia mpya imefanya saa za kimitambo kuwa za kizamani, pia iliruhusu ukusanyaji wa saa kustawi zaidi kuliko wakati wowote katika historia yake. Lakini, ingawa haikuwa hivyo kila wakati, kukusanya saa sio jambo jipya.
Sababu moja nzuri ya kudhani kuwa wakusanyaji saa (kwa kiwango cha wingi) ni jambo la hivi majuzi zaidi ni ukosefu wa taarifa wa kupendekeza kwamba kabla ya miaka ya 1980 kulikuwa na aina yoyote ya shirika kati ya wakusanyaji wa saa. Haikuwa hadi wakati huu ambapo ninaamini kutazama magazeti na vitabu vya shauku vilianza kuchapishwa. Zaidi ya hayo, chapa za saa zenyewe hazikuwa na mpangilio mzuri wa uzalishaji na rekodi za mteja hadi hivi majuzi pia, jambo ambalo linapendekeza kwamba hawakuhitaji kupanga matukio, mikutano au barua kwa "wanunuzi wa kawaida." Ujumbe wa Kutangaza Mwisho wa Ujumbe wa Utangazaji.
Kwa hivyo, je, watu wanaotafuta habari kuhusu saa mpya na wanataka kuunda aina mbalimbali za miundo inayopatikana kwao ni jambo jipya? Hapana. Kwa kweli, ningependekeza kwamba wakusanyaji saa wamekuwepo tangu mwanzo kabisa wa umiliki wa saa. Hili linadhihirika ikiwa wakati mmoja wa kiakili unarudi nyuma hadi nyakati za awali wakati vifaa vinavyobebeka vya kuweka saa vilianza kujitokeza kwa mara ya kwanza katika ya 15 .
Uchoraji wa Maso da San Friano karibu 1560 unaofikiriwa kuwa wa Cosimo I de Medici, Duke wa Florence. Inaaminika kuwa “mchoro wa kale zaidi ulimwenguni unaoonyesha picha ya saa,” kulingana na BBC .
Kilichonisababisha kutafakari dhana hii ilikuwa safari ya hivi majuzi ya Makumbusho ya Patek Philippe huko Geneva. Haikuwa mara yangu ya kwanza kufika huko, lakini nilitambua kwamba ilikuwa imepita angalau miaka michache tangu safari yangu ya mwisho. Kwa kweli ni mahali ninahitaji kurudi mara kwa mara kwani kuna vitu vingi vya kuvutia vya kuzingatia. Kwa kweli, ninapendekeza vivyo hivyo kwa mtu mwingine yeyote ambaye anajikuta Geneva mara mojamoja na ambaye anathamini saa. Kando na saa nyingi muhimu za Patek Philippe, mkusanyo wa kihistoria zaidi wa vitu kwenye jumba la makumbusho la Patek Philippe unajumuisha vitu vingi vya kuvutia vya kuweka saa vinavyopatikana popote duniani. Kwa kweli ni sehemu ambayo haiwezi kukosa kwa mtu yeyote anayetaka kujua kwa nini saa ni jambo kubwa.
Mojawapo ya mambo ya kuvutia sana unayoweza kuona kwenye jumba la makumbusho la Patek Philippe ni mabadiliko ya saa za mfukoni. Nyenzo, miundo, na mitambo ilibadilika polepole katika kipindi cha miaka mia kadhaa ili kuonyesha maendeleo ya teknolojia, zana, pamoja na utaalamu wa nyota. Utendaji wa saa za awali za mfukoni ulipungua kwa kulinganisha na kazi bora za mwishoni mwa karne ya 19.
Saa moja ya mfukoni niliyoiona kutoka karne ya 17 ilijumuisha zana mbili za kuvutia pamoja na utaratibu wenyewe wa kuweka wakati. Fungua kipochi nyuma, na utaona dira ndogo pamoja na folda ya jua iliyokunjwa. Sababu ya zana hizi kuwepo ilikuwa dhahiri, kwani mtumiaji alihitaji kuweka upya saa mara kwa mara kwenye saa ya mfukoni kwa kuwa vifaa vya wakati huo vilikuwa na bahati ya kuwa sahihi hadi dakika 30 au saa moja kwa siku. Sundial ilikuwa saa ya kumbukumbu...
Kwa hiyo fikiria kwamba kwa miaka 100 - 200 watu matajiri wa kutosha kununua saa za mkononi pia walihitaji kukabiliana na ukweli kwamba saa hizi za mwanzo za mfukoni hazikuwa sahihi hasa (utengenezaji wa mkono wa dakika ulikuwa jambo kubwa!) na kwamba walihitaji weka upya mara kwa mara - mara nyingi kila siku - kwa kutumia jua. Zaidi ya hayo, fikiria ni mara ngapi saa za mfukoni - na saa, kwa jambo hilo - ziliacha kufanya kazi.
t ni jambo moja kwa saa za mwanzo za mfukoni kuwa zisizo sahihi, lakini kwa sababu ya jinsi harakati za mapema zilivyoundwa, usahihi huo haukuweza kutabirika. Jambo la msingi ni kwamba vifaa vya kutunza wakati vya mapema havikuwa vya kuaminika sana. Haikuwa hadi karne ya 18 ambapo kutegemewa kulichukua hatua kuu kwani vitu kama vile kronomita za baharini zilihitaji kutegemewa wakati wa safari ndefu za meli. Watu waliotegemea wakati mara nyingi walifanya ni kuhakikisha kuwa walikuwa na saa na saa nyingi - sio tu kuona jinsi wote walivyofanya, lakini kuhakikisha kuwa kulikuwa na angalau nakala moja wakati kitu kilipoharibika.
Fikiria matajiri wa hali ya juu, mshiriki wa mrahaba, au mfanyabiashara tajiri ambaye aliagiza saa ya mfukoni si tu kama nyongeza ya maisha bali pia kama chombo muhimu. Kwa kujua ni mara ngapi saa zilikatika, unafikiri walikuwa wanamiliki moja pekee? Haikuwa hadi karne ya 20 ambapo vipengele vingi vya kudumu vinavyopatikana katika saa leo vilianza kuwepo. Fikiria Inca bloc, ambayo bado inatumika na aina maarufu ya mfumo wa kupambana na mshtuko. Vipengele kama hivi vilikusudiwa kulinda miondoko ya saa dhidi ya mshtuko fulani kutokana na matone na mitetemo. Haikuvumbuliwa hadi 1934. Kwa hivyo fikiria jinsi saa za mfukoni zilivyokuwa dhaifu miaka 100 mapema? Namna gani miaka 50 au 200 mapema?
Je! unajua kwa nini saa za mfukoni kwa kawaida zilikuja kwenye mnyororo? Haikuwa ya mtindo au hakikisha kuwa hakuna mtu aliyeiba saa yako ya mfukoni mkononi mwako. Minyororo ya saa ya mfukoni ilivumbuliwa kwa sababu kila mtu ana vidole vya siagi mara kwa mara, na mnyororo huo ulihakikisha kuwa saa ya mfukoni inapoteleza kutoka kwa mikono ya mtu haikubomoka sakafuni.
Jambo ninalojaribu kueleza ni kwamba hali ya ufinyu kiasi ya saa kwa wengi wa historia yao ilimaanisha kuwa watu wengi ambao wangeweza kumudu moja waliishia kununua nyingi zaidi kwa lazima. Watu walihitaji zaidi ya saa moja kwa sababu saa zilikuwa na tabia ya kuudhi kukatika, kupotea, kutokuwa sahihi na kuhitaji huduma ya mara kwa mara. Kwa sababu hii ilikuwa muhimu (kama si lazima kabisa) kwa kaya kuwa na zaidi ya utaratibu mmoja wa kutunza muda – kama si nyingi zaidi. Fikiria kaya tajiri na familia ingekuwa na saa ngapi kwa pamoja?
Ikiwa unafikiri kuhudumia na kutengeneza saa kunachukua muda mrefu leo, hebu fikiria jinsi ilivyokuwa miaka 150 iliyopita? Saa zilihitaji kusafirishwa kwa uangalifu kurudi kwa mtengenezaji wa saa kupitia farasi wakati mwingine maelfu ya maili ili tu kurudi kwa mtengenezaji wa saa kwa kazi. Niliweka dau kuwa kurejesha saa yako baada ya kukarabati kulichukuliwa kuwa haraka ikiwa ilichukua miezi sita tu unapozingatia muda wa kusafiri na kazi.
Kwa hivyo unaweza kufikiria kutokuwa na safu ya saa na saa? Ukosefu mkubwa wa saa za mapema ulifanya iwe hitaji la kumiliki mkusanyiko, na mara nyingi ulitaka mkusanyiko huo uakisi ladha na kituo chako maishani. Zaidi ya hayo, kwa sababu saa nyingi zilitolewa kwa mahitaji tu, bidhaa hizo zilibinafsishwa na kupambwa kwa matakwa ya wateja wao. Kuangalia saa za mfukoni ambazo zimepambwa kwa umaridadi kwa michoro, sanaa na nyenzo za thamani inaeleweka unapozingatia jinsi zilivyobinafsishwa, na pia ukweli kwamba wamiliki wa kawaida walihitaji kuwa na aina mbalimbali na walitaka kila moja iwe kidogo ya kipekee.
Wakusanyaji wa saa za mapema pia wana uwezekano wa kuwajibika kwa kusukuma watengenezaji wa saa kufanya maendeleo mara nyingi kama walivyofanya. Kuanzia mbinu za ujenzi zilizoboreshwa hadi harakati ngumu zaidi, mwingiliano dhahiri wa mara kwa mara kati ya mtengenezaji wa saa na mteja huruhusu historia tajiri ya bidhaa zinazotengenezwa haswa kwa mmiliki wao badala ya kuuzwa bila kujulikana katika mazingira ya rejareja. Hali kama hiyo ya mauzo ya saa za hali ya juu ni ya hivi karibuni na kwa sehemu kubwa kutokana na saa za utengenezaji wa hali ya juu ambazo zilianza kutengenezwa baada ya mapinduzi ya viwanda.
Sasa kwa kuwa saa za mitambo hazihitajiki tena, zimekuwa tena vitu vinavyozalishwa kwa uangalifu zaidi na kwa kiasi kidogo. Saa za mitambo ni vitu vya mapenzi na leo ziko katika aina zake za kifahari zaidi zinazozalishwa kwa ajili ya watu walio na aina ya mapato ambayo huwaruhusu kuagiza vitu maalum, na mara nyingi utofauti wao baada ya muda. Hata kama "mkusanyaji wa saa" ana nguvu zaidi leo kama kundi la watumiaji kuliko hapo awali, wao ni udhihirisho wa hivi punde wa mazoezi mapema tu kutengeneza saa zenyewe.
